出自宋朝程大昌《念奴娇》
冰容玉格,笑桃杏、非是闺帏打扮服装。待要舒华那更管,朔气凝波僵木。五鬣山松,万年宫树,仅仅存馀绿。一枝寄赠,教渠晓得春复。宁解车马成蹊,高标宜雪月,仍便溪谷。纵有知闻,谁办得、驾野凌寒秉烛。尽更荒闲,终难掩抑,风里香千斛。林坰兴尽,此时鼎味翻足。
正文参考
有知
有知觉;有常识。《礼记·三年问》:“凡生六合之间者,有血气之属,必有知。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》:“人之质以是异木质者,以其有知耳。” 唐 韩愈 《复志赋》:“昔余之既有知兮,诚坎軻而艰巨。”
凌寒
冒寒;酷寒。《梁书·到溉传》:“ 魏 世重双 丁 , 晋 朝称二 陆 ,若何今两 到 ,復似凌寒竹。” 唐 戴叔伦 《题黄司直园》诗:“为忆客岁梅,凌寒特意来。” 宋 王安石 《梅花》诗:“墻角数枝梅,凌寒单独开。” 清 周亮工 《书影》卷三:“虽凌寒溽暑,弗倦也。”
秉烛
谓持烛以照明。 唐 孟浩然 《春初汉中漾舟》诗:“良会难再逢,日入须秉烛。” 宋 梅尧臣 《送道损司门》诗:“朝看缺乏暮秉烛,何暇更寻桃与杏。”《三国演义》第七七回:“起坐阁房,秉烛看书。”《红楼梦》第一一四回:“丫头秉烛服侍。”
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