出自唐朝刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》
译文
斑竹枝啊斑竹枝，泪痕点点依靠着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨，在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
正文
②斑竹：即湘妃竹。相传舜崩苍梧，娥皇、女英二妃追至，哭啼极哀，泪染于竹，斑斑如泪痕，故谓“斑竹”。
③泪痕点点寄相思：《述异记》载，“舜南巡，葬于苍梧。尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。”
④楚客：本指屈原，此处为作者自况。作此词时刘禹锡正值贬官朗州（治地点今湖南常德）。
⑤瑶瑟：以美玉妆饰成的瑟。现代之管弦乐器。
⑥潇湘：潇水在今湖南零陵县东南合于湘水，称潇湘。
赏析
《潇湘神》，一位《潇湘曲》。刘禹锡贬官朗州（今潮南常德）后，依本地的迎神曲之声制词，写了二首，创此词调，此为此中的第二首。潇湘，潇水流至湖南零陵县西与湘水合流，世称“潇湘”。潇湘神，即湘妃。指舜帝的两个妃子娥皇、女英。《博物志》记录，舜帝南巡，死于苍梧，葬于九嶷，他的爱妃娥皇、女英闻讯后赶至湘水边，抽泣悲甚，其泪挥洒在湘竹上，留下斑斑泪痕，遂成斑竹，她们也就自投于湘水，成为湘水女神，亦称“湘灵”。刘禹锡这首词，便是题咏湘妃故事的。
“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。”开首两个叠句，一方面是操纵两组不异的调子构成滚珠流水般的节拍，以增强哀怨的氛围；一方面是频频夸大斑竹枝这一详细事物，以唤起并加深人们对有关传统故事的印象。词人在这堆叠艰深深挚的悲叹中，实际上也融进了本身被贬谪的愤懑疾苦之情，从竹上的雀斑，写到人物的泪痕，又从人物的泪痕写到两地相思，层层深切，一气流贯。在词人的笔下，斑竹成为多情相思的意味，是一种隽永幽雅的意象，而不再是通俗的天然风景。
“楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。”楚客，本指屈原。刘禹锡那时正贬官在朗州，与屈原放逐湘西类似，以是这里的“楚客”实是作者以屈原自喻，将湘妃、屈原和本身的哀怨，接洽在一路。这里的“瑶瑟”，乃瑟的美称，在作者的设想中，湘灵鼓瑟一定极其哀怨，以是说“瑶瑟怨”。当夜深人静、明月高照之时，楚客盘桓于潇湘之滨，在伴和着潺潺湘水的婉转琴韵中，细细明白此中味道，此之谓以情况衬托表情。词中缔造了一个凄清空漾的境地，更适于转达出词人哀怨深婉的情思，作者和湘灵的愤懑之情融会了，汗青传说与实际糊口融会了，作者的客观豪情与客观风景也融会了，情致悠然不尽，辞止而意无限。
全词虽为祭奠潇湘神而作，但却借现代神话湘妃的故事，表达本身政治受挫和无辜被贬谪的愤懑。作者利用比兴的艺术手段，描画了一个实在与空幻连系的艺术境地，将太古的传说、战国时期逐臣的哀怨和本身被贬湘地的情思交叉起来，熔化为一体，付与这首小词以艰深的政治内在，显现出真与幻的交叉和连系，以情况衬托其哀怨之情，虽似随口吟成，而意境幽远，说话流丽，留给读者无限回味和联想的余地。
刘禹锡名句，潇湘神·斑竹枝名句
