优游

历来贴肉何堪语，更著渠侬一布衫

出自宋朝释慧空《慧和微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首》：

一物全无尽力担，重逢江北又江南。
历来贴肉何堪语，更著渠侬一布衫。

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正文参考

历来

历来 (xiànglái) 一向如斯 always;all along 先前 earlier;before 历来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 历来不过皋牢耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

贴肉

(1).紧贴肤体。《水浒传》第四九回：“ 孙新 宰了两口猪、一腔羊，世人尽吃了一饱。 顾大嫂 贴肉藏了尖刀，扮做箇送饭的妇人先去。”

(2).喻最接近。《西纪行》第四四回：“你要见我师父，有何难处！我两个是他靠胸贴肉的门徒……如果我两个引进你，乃吹灰之力。” 明 吴炳 《西园记·立女》：“齐齐总角长，齐齐总角长，的的同胞样，普通儿贴肉粘皮，何须亲生养。”

何堪

1.怎堪;怎能经受。 2.犹言兼之;况且。

渠侬

方言。他，她。 宋 杨万里 《过瘦牛岭》诗：“夜来另有餘樽在，急唤渠儂破客愁。” 元 高德基 《平江记事》：“ 嘉定州 去 平江 一百六十里，乡音与 吴城 尤异，其并海去向，号三儂之地。盖以村夫自称曰‘吾儂’、‘我儂’，称别人曰‘渠儂’，问人曰：‘谁儂’。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·ren{1~1}妖》：“妻曰：‘家中无广舍，渠儂时复出入，可復何如？’”

布衫

布制的单衣。 唐 白居易 《王役夫》诗：“紫綬朱紱青布衫，色彩差别罢了矣。” 五代 马缟 《中华古今注·布衫》：“布衫：三皇及 周 末，庶人服短褐襦服深衣。 秦始皇 以布开胯，名曰衫。用布者，尊女工之尚，不忘本也。” 宋 杨万里 《侧溪动身》诗：“ 蓬莱 云气君休望，且向 严滩 濯布衫。” 鲁迅 《呼吁·阿Ｑ正传》：“他也记得布衫留在 赵 家，但借使倘使去取，又深怕秀才的竹杠。”

释慧浮名句，慧和微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首名句。正文由体系天生，仅供参考

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