出自宋朝赵鼎《满庭芳》
靡靡流光，凄凄风露，小园草木初凋。杳然尘影，爽气界天高。爱此佳名重九，随宜对、秋菊持醪。登临处，哀蝉断响，燕雁度云霄。闲谣。情缅邈，相寻万化，人间白费。念胸中百虑，何物能消。欲致颓龄不老，和金茎、一醉陶陶。君休问，千年事往，聊与永目前。
正文参考
胸中
心中。多指人的思惟境地或精力状况。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眼珠瞭焉；胸中不正，则眼珠眊焉。”《史记·苏秦传记》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相称而胜负生死之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《后代豪杰传》第一回：“脸上一团邪气，胸中天然是一片至诚。”
百虑
各类思考；很多设法。《易·繫辞下》：“全国同归而殊涂，分歧而百虑。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论述》：“乃百虑之筌蹄，万事之衡量也。” 唐 杜甫 《西阁夜》诗：“时危关百虑，响马尔犹存。” 明 刘基 《永康胡元鼎白云楼》诗：“当年望云煎百虑，本日看云美无度。” 清 吴嘉纪 《秋天怀孙八豹人》诗之六：“颓龄缠百虑，我辈岂长存。”
何物
亦作“ 何勿 ”。1.甚么工具；甚么人。《管子·小问》：“ 桓公 曰：‘何物可比於正人之德乎？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·语言》：“帝问曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉叙》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方志》：“ 卢志 於众坐问 陆士衡 ：‘ 陆逊 陆抗 是君何物？’”
(2).甚么，哪个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“潮流至， 沉令 起旁皇，问：‘牛屋下是何物人？’”《晋书·王衍传》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨儿！然误全国百姓者，一定非这人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公！云等道” 唐 李贤 注：“等道，犹今言何勿语也。” 宋 岳珂 《桯史·皇帝弟子》：“ 檜 盛怒曰：‘我杀 赵逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢尔耶！’”
赵鼎名句，满庭芳名句。正文由体系天生，仅供参考
