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浣溪沙·游蕲水清泉寺

游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将青丝唱黄鸡。

翻译和正文

译文
玩耍蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的中间,溪水向西流淌。
山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗得明哲保身,黄昏时候,小雨萧萧,布谷声声。
谁说人生就不能再回到少年期间? 门前的溪水都还能向西边流淌!不要在老年感伤工夫的飞逝啊!

正文
蕲qí水:县名,今湖北浠水县。
浸:泡在水中。
萧萧:描述雨声。
子规:又叫杜宇、杜鹃、催归。它老是朝着南方鸣叫,六、七月呜叫声愈甚,日夜不止,收回的声响极为哀切,如同盼子回归,以是叫杜鹃啼归、这类鸟也哨子规。
无再少:不能回到少年时期。
青丝:老年。
唱黄鸡:感伤工夫的流逝。因黄鸡能够报晓,表现工夫的流逝。

浣溪沙·游蕲水清泉寺问答

问:《浣溪沙·游蕲水清泉寺》的作者是谁?
答:浣溪沙·游蕲水清泉寺的作者是苏轼
问:浣溪沙·游蕲水清泉寺是哪一个朝代的诗文?
答:浣溪沙·游蕲水清泉寺是宋朝的作品
问:浣溪沙·游蕲水清泉寺是甚么文体?
答:词
问:游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流 出自哪首诗文,作者是谁?
答:游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流 出自 宋朝苏轼的《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
问:游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流 的下一句是甚么?
答:游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流 的下一句是 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。
问:出自苏轼的名句有哪些?
答:苏轼名句大全

浣溪沙·游蕲水清泉寺赏析

  东坡为人胸怀开阔奔放,长于人缘自适。他因诗中有所谓“调侃朝廷”语,被罗织罪名入狱,“乌台诗案”事后,于公元1080年(元丰三年)仲春贬到黄州。初时虽也吟过“饮中真味老更浓,醉里大言醒恐怖”(《定惠院居住月夜偶出》)那样心旷神怡的诗句,但当糊口安排上去以后,樵夫野老的赞助,亲友素交的关怀,州郡主座的冷遇,山水风景的吸收,促使他拨开面前的阴郁,关闭了超旷开朗的心扉。这首悲观的呼喊芳华的人生之歌,当是在这类表情下吟出的。

  上阕三句,写清泉寺幽雅的风景和情况。山下小溪潺湲,岸边的兰草方才萌发柔嫩的幼芽。松林间的沙路,恍如颠末清泉冲洗,明哲保身,非常干净。黄昏小雨潇潇,寺别传来了杜鹃的叫声。这一派画意的风景,涤去宦海的肮脏,不市朝的尘嚣。它美好,干净,萧洒……布满诗的情味,春的朝气。它爽人线人,沁民气脾,引发墨客爱悦天然、固执人生的情怀。

  情况启发,灵感生发。因而词人鄙人阕进收回使人抖擞的群情。这类群情不是笼统的,观点化的,而是即景取喻,以富有情韵的说话,摅写有关人生的哲理。“谁道”两句,以反问唤起:以借喻回覆。“人生长恨水长东”,工夫如同日夜不停的流水,仓促向东奔驶,一去不可复返,芳华对人只要一次,正如前人所说:“花有重开日,人无再少时。”这是不可顺从的天然纪律。但是,在某种意思上讲,人未始不能够未老先衰,自强不断的精力,常常能焕收回芳华的光华。是以词人收回使人奋发的群情:“谁道人生无再少?门前流水尚能西!”

  人们习用“青丝”、“黄鸡”比喻世事仓促,风景催年,收回衰飒的悲吟。白居易昔时在《醉歌》中唱道:“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里红颜看已失。”杜甫也曾化用乐天诗,吟过“试呼自觉感秋人,令唱黄鸡催晓曲”之句。此处作者反其意而用之,但愿人们不要徒发自伤朽迈之叹。“谁道人生无再少?”“休将青丝唱黄鸡!”这与另外一首《浣溪沙》中所云“莫唱黄鸡并青丝”,意图不异。应当说,这是不平朽迈的宣言,这是对糊口、对将来的神驰和寻求,这是对芳华活气的呼唤。在贬谪糊口中,能一恶感伤迟暮的低落之调,唱出如斯催人自强的歌曲,这表现出苏轼酷爱糊口、奔放悲观的性情。

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