只具面前为见在,天然懊恼不相随
出自元朝丘处机《望蓬莱 鸣鹤馀音卷之一》:
听咨告,大事要君知。
万事苦求终害己,得自制处落自制。
智慧不如痴。
真休炼,心外莫行持。
只具面前为见在,天然懊恼不相随。
步步入无
正文参考
面前
(1) [befor one's eyes]∶眼睛后面
面前是一幢幢新建的农舍
(2) [at present;under one's nose;at the moment]∶今朝,以后或面对
面前的题目
具体诠释(1).眼睛面前;跟前。 南朝 梁 沉约 《和左丞庾杲之病》:“待漏终不溢,嚣喧满面前。” 唐 杜甫 《草堂》诗:“面前列杻械,面前吹笙竽。” 宋 朱淑真 《题四并楼》诗:“面前此乐难兼得,许我登临载酒行。” 巴金 《衰亡》第四章:“一个斑斓的出息呈此刻他底面前。”
(2).面前目今;现时。 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》:“巖栖木石已皤然,交旧何人慰面前。”《警世通言·老弟子三世报仇》:“众人只知面前贵贱,那知去后的日永日短。” 清 梁章鉅 《退庵漫笔·家礼一》:“此刻须考定大家面前可行方好。” 瞿秋白 《赤都心史》四十:“大家临时不杀本身的主座,而相约互杀大家的主座--以避免面前亏损。”
见在
(1).尚存;当今存在。《史记·齐悼惠王世家》:“且 代王 又亲 高帝 子,於今见在,且最为长。” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》:“ 明皇 因于此地造寺,而名 荷泽 焉。寺今见在。”《二刻拍案诧异》卷十二:“ 晦翁 喝道:‘清楚是他家旧坟,你倚强夺了他的,石刻见在,有何可説?’”
(2).现时;此刻。 唐 元稹 《悟禅》诗:“近见新章句,因知见在心。”《明史·朱赓传》:“礼部主事 郑振先 遂劾 賡 十二大罪,且言 賡 与 一向 、 锡爵 为曩昔、见在、将来三身。” 清 龚自珍 《正<大品弥陀经>魏译》:“若十方,若曩昔世,若见活着,若将下世,无一色非我愿者,无一香非我愿者。”
天然
天然 (zìrán) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即全部物资天下,天然界 nature 革新天然 天然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》 择于天然。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》 近于天然。——蔡元培《丹青》 natural 属于或对于天然界的、存在于或发生于天然界的、非报酬的 天然景象 天然之验。——《史记·货殖传记》 不委曲,不羁绊,不机器 他的举措很天然 复得返天然。(指自在自在的故乡糊口)。——晋· 陶渊明《归园田居》 天然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》 不经人力干涉干与而自在成长 natually;in the ordinary course of events 听其天然 固然 of course;naturally 带露折花,色香天然要好很多。——鲁迅《朝花夕拾》懊恼
懊恼 (fánnǎo) 沉闷忧? be vexed;be worried;be annoyed;be irritated 自寻懊恼 干扰 bother;disturb 那伙鸟男女来懊恼南旺营。——《荡寇志》相随
(1).亦作“ 相隋 ”。谓相互依存。《老子》:“高低相倾,音声相和,前后之相随。” 马王堆 汉 墓帛书《老子·道经》作“相隋”。
(2).陪同;跟从。《史记·苏秦传记》:“是何庆弔相随之速也?” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论述》:“夫説贵抚会,弛张相随。” 马烽 《豢养员赵大叔》:“说完,仓促忙忙相随那女人走了。”
丘处机名句,望蓬莱 鸣鹤馀音卷之一名句。正文由体系天生,仅供参考
- 10仙逆一剑破苍穹



















