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小学白话文

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小学白话文(第1页):

  • 作者:刘向 朝代:两汉

    鸠曰:“子将安之?”
    枭曰:“我将东徙。”
    鸠曰:“何故?”
    枭曰:“村夫皆恶我鸣。以故东徙。”
    鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙,犹恶子之声。”


  • 作者:韩非 朝代:先秦

    郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自傲也。”


  • 作者:佚名 朝代:两汉
    昔者,羿打猎山中,遇姮娥于月桂树下。遂以月桂为证,整天作之合。  逮至尧之时,旬日并出。焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、微风、封豖希、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴微风于青丘之泽,上射旬日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。万民皆喜,置尧觉得皇帝。  羿请不死之药于西王母,托与姮娥。逢蒙往而窃之,窃之不成,欲侵犯姮娥。娥无觉得计,吞不死药以仙游。然不忍离羿而去,滞留月宫。广寒寥寂,欣然有丧,无以继之,遂催吴刚伐桂,玉兔捣药,欲配飞升之药,重回人世焉。  羿闻娥奔月而去,痛不欲生。月母感怀其诚,允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。官方有闻其窃窃密语者众
  • 作者:李贽 朝代:明朝

    邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“孺子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中间伤感,故泣耳。”师恻然曰:“欲书可耳!”原曰:“无钱资。”师曰:“孺子苟有志,吾徒相教,不求资也。”因而遂就书。一冬之间,诵《孝经》《论语》。


  • 作者:孟子 朝代:先秦

    弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人用心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,同心专心觉得有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。


  • 作者:刘向 朝代:两汉

    楚有祠者,赐其舍人卮酒,舍人相谓曰:“数人饮之缺乏,一人饮之不足。请画地为蛇,先成者喝酒。”
    一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:“吾能为之足。”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。


  • 作者:邯郸淳 朝代:魏晋

    鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入。横执之,亦不可入。束手待毙。俄有老汉至,曰:“吾非贤人,但见事多矣,何不以锯中截而入。”遂依而截之。世之愚,莫之及也。


  • 作者:韩非 朝代:先秦

    楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“ 吾盾之坚 , 物莫能陷也 。”又誉其矛曰:“ 吾矛之利 , 于物无不陷也 。”或谓:“以子之矛,陷子之盾,奈何 ?” 其人弗能应也 。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。


  • 作者:佚名 朝代:未知

    伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在平地,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再蒙昧音,乃破琴绝弦,毕生不复鼓。


  • 作者:江盈科 朝代:明朝

    北人生而不识菱者,仕于南边,席上啖菱,并壳进口。或谓:“食菱须去壳。”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”

      夫菱生于水而非本地货,此坐强不知觉得知也。


  • 作者:刘义庆 朝代:南北朝

    陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所实行?”元方曰:“老父在太丘,强人绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子异世而出,周旋消息,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”


  • 作者:刘义庆 朝代:南北朝

    梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿回声答曰:“未闻孔雀是役夫家禽。”


  • 作者:邯郸淳 朝代:魏晋

    一猴死,见冥王,求转人身。王曰:“既欲做人,须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根,猴不胜痛叫。王笑曰:“看你爱财如命,若何做人?”


  • 作者:朱熹 朝代:宋朝

    凡念书。。。。。。必要读得字字清脆,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强灯号,只是要多诵数遍,天然上口,长远不忘。前人云,“念书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待讲解,自晓其义也。余尝谓,念书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看细心,心眼既不专注,却只漫浪朗读,决不能记,记亦不能久也。三到当中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?


  • 作者:佚名 朝代:先秦

    宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“本日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。全国之不助苗父老寡矣。觉得有益而舍之者,不耘苗者也;助之父老,揠苗者也,非徒有益,而又害之。(闵 通:悯)


  • 作者:佚名 朝代:宋朝

    唐怀州河内县董行成能策贼。有一人从河阳长店,盗行人驴一头并皮袋。天欲晓,至怀州。行成至街中,见之,叱曰:“个贼住!即下驴来!”遂承伏。人问何故知之。行成曰:“此驴行急而汗,非长行也;见人则引缰远过,怯也;以此知之。”捉送县,有顷,驴主寻踪至,皆如其言。


  • 作者:僧伽斯那 朝代:南北朝

    昔有哲人,至于他家。仆人与食,嫌淡有趣。仆人闻已,更加益盐。既得盐美,便自念言:“以是美者,缘有盐故。少有尚尔,况复多也?”哲人无智,便空食盐。食已口爽,反为其患。


  • 作者:宋濂 朝代:明朝

    昔吴起出,遇故交,而止之食。故交曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故交至暮不来,起不食待之。嫡早,使人求故交,故交来,方与之食。起之不食以俟者,恐其言而无信也。其为信若此,宜其能服全军欤?欲服全军,非信不可也!


  • 作者:佚名 朝代:先秦

    又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之奼女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。


  • 作者:佚名 朝代:清代

    闽县林琴南孝廉纾六七岁时,从师读。师贫甚,炊不得米。林知之,亟归,以袜实米,满之,负乃至师。师怒,谓其窃,却弗受。林归以告母,母笑曰:“若心固善,然此岂束修之礼?”即呼备,赍米一石致之塾,师乃受。


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